如何讓思政教育有的放矢|甘肅高鐵|蘭州軌道|蘭州高鐵

發(fā)布時(shí)間:2015-06-10 10:49:17

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如何讓思政教育有的放矢

堅(jiān)持層次性原則，是在思想政治教育中貫徹實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。把握層次性的豐富內(nèi)涵，對(duì)于不斷提高思想政治教育實(shí)效具有不可或缺的意義。

　　思想政治教育總是要使社會(huì)的要求為廣大人民群眾所接受，進(jìn)而內(nèi)化為他們的思想政治素質(zhì)，而這些要求本身就呈現(xiàn)為層次性。首先是對(duì)社會(huì)全體成員的基本要求，諸如倫理的底線要求、公民的基本道德要求、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀要求等等。一般來(lái)說(shuō)，使這些基本要求為全體社會(huì)成員所自覺(jué)踐行，是維系我們社會(huì)順暢運(yùn)行的基本條件。其次是針對(duì)廣大黨員提出的較高層次的要求，比如具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中起先鋒模范作用，先人后己、吃苦在前等等。其三是對(duì)廣大黨員干部的要求。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)廣大黨員和人民群眾進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任，應(yīng)對(duì)他們提出更高的要求，如清正廉潔，執(zhí)政為民，踐行科學(xué)發(fā)展觀等等。

　　思想政治教育對(duì)象所處環(huán)境、社會(huì)閱歷、基礎(chǔ)素質(zhì)水平各有不同，同樣具有層次性。從人群的自然層次上看，有兒童、少年、青年和成年人之分。不同的人群有著不同的心理生理特點(diǎn)，對(duì)事物的認(rèn)知形式和理解程度也很不一樣，這就要求我們區(qū)別不同的對(duì)象進(jìn)行有針對(duì)性的教育。比如對(duì)兒童和少年進(jìn)行思想政治教育，就需要采用符合他們認(rèn)知特點(diǎn)的方式、提出適合他們接受能力的要求。經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)兒童、少年多多注重習(xí)慣養(yǎng)成教育，往往會(huì)收到較好的效果。而對(duì)于成年人的思想政治教育，則首先需要立足于他們的職業(yè)生涯和社會(huì)生活的實(shí)際，以此為基礎(chǔ)才談得上向較高的目標(biāo)進(jìn)行教育引導(dǎo)。當(dāng)然，如果再進(jìn)一步區(qū)分，作為思想政治教育對(duì)象的兒童、少年、青年和成年人也是有層次的，也需要我們依據(jù)不同的對(duì)象采用不同的教育方式，提出不同的教育要求。從思想水平方面看，可以把人群劃分為原有思想政治水平較高和較低兩種，對(duì)此我們同樣需要視不同情況提出不同的要求，而不能簡(jiǎn)單化，搞一刀切。從某種意義上說(shuō)，思想政治教育主要就是針對(duì)原有思想政治水平較低的那一部分人進(jìn)行的，其基本價(jià)值也正在于此。

　　思想政治教育的方法多種多樣，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中也表現(xiàn)為層次性。歸納日常運(yùn)用較多的，思想政治教育大體上有三種基本方法：首先是說(shuō)理論證法。說(shuō)理論證是思想政治教育中比較普遍運(yùn)用的方法。它一方面要向人們闡明社會(huì)的要求，諸如應(yīng)該怎么做才是對(duì)的和怎么做是不對(duì)的；另一方面要向人們闡明為什么要這樣做的道理，讓人們從內(nèi)心樂(lè)于接受這些要求。這其中，價(jià)值觀層面和理論層面的教育內(nèi)容尤其需要說(shuō)理論證法。其次是養(yǎng)成訓(xùn)練法，這種方法對(duì)于低齡人群來(lái)說(shuō)尤為重要。沒(méi)有養(yǎng)成方面的訓(xùn)練，社會(huì)的更高要求就會(huì)像空中樓閣一樣落不到實(shí)處。第三是榜樣示范法。無(wú)論是歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，都非常重視榜樣的示范作用，在不同歷史時(shí)期都會(huì)推舉出各種不同的楷模典型，目的就是通過(guò)他們的高尚行為、精神境界給人們樹(shù)立榜樣，讓人們?nèi)バХ隆Ｔ谖覀凕h的歷史上更是歷來(lái)重視榜樣示范法的應(yīng)用，并將其作為思想政治教育中不可替代的基本方法，而且取得了巨大的成效。需要強(qiáng)調(diào)指出的是，這里的三種基本方法也是分層次的。就是說(shuō)不僅針對(duì)不同的人群需要重點(diǎn)采取不同的方法，而且在思想政治教育不同階段也要求我們采取不同的教育方法。比如對(duì)兒童我們一般側(cè)重采用養(yǎng)成訓(xùn)練法，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行較為淺顯的說(shuō)理論證。對(duì)于成年人、尤其是具有一定知識(shí)層次的成年人，則側(cè)重于采用說(shuō)理論證法，適當(dāng)輔之以養(yǎng)成訓(xùn)練法。而榜樣示范法無(wú)論是對(duì)兒童還是對(duì)成年人，應(yīng)該說(shuō)都適用;但同一個(gè)典范和榜樣，在不同的人群中其傳播方式也應(yīng)該是不同的。

　　作為思想政治教育的重要原則，其內(nèi)涵絕不僅僅只上述幾個(gè)方面，它還有著更為豐富的內(nèi)容，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)提煉，在理論上深入研究。同時(shí)，在具體的思想政治教育過(guò)程中，我們還應(yīng)注意，所謂層次都是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的，就是說(shuō)，對(duì)于各個(gè)層次我們不可作僵化的理解，更不可將各個(gè)層次視為毫不相干。比如，就思想政治教育要求的層次性來(lái)說(shuō)，廣大人民群眾固然首先要做到社會(huì)的基本要求，或者是底線要求，但也不能否認(rèn)(而且十分必要)在此基礎(chǔ)上的更高要求;同樣，就教育對(duì)象的層次性來(lái)說(shuō)，兒童和少年固然要注重習(xí)慣養(yǎng)成教育，但也決不排斥(而且十分必要)在此基礎(chǔ)上的更高要求?？傊?，這里的層次性，是相互聯(lián)系、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的層次性。我們?cè)谒枷胝谓逃龑?shí)踐中，必須明白這一點(diǎn)。思想政治教育的層次性，也就是它的針對(duì)性，是思想政治教育規(guī)律的體現(xiàn)。因?yàn)橹挥袇^(qū)分層次，才能看出不同情況、不同問(wèn)題和不同矛盾，也才能具體問(wèn)題具體分析，從而對(duì)癥下藥。否則，我們的教育就很可能是無(wú)的放矢。

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