揭秘日本的“嚴(yán)寒教育”：并非要風(fēng)度不要溫度

       今年，日本的冬天算是“暖冬”。不過，冬天畢竟是冬天，雖然嚴(yán)寒健身在許多國(guó)家并不少見，但像日本這樣從娃娃抓起的并不多。

　　冬季的日本，常?？梢钥吹侥贻p媽媽在大雪紛飛的早晨，牽著年幼女兒等待去幼兒園的班車，母女兩人是清一色的露腿短裙；幼兒園中，男童女童們個(gè)個(gè)短褲短袖參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，而觀眾席上的父母沒有絲毫擔(dān)憂之色；寒潮來襲時(shí)，小家伙們依然是單衣單褲四處跑。

　　文章指出，其實(shí)，日本孩子們穿著單薄既不是因?yàn)閸u國(guó)的冬季很溫暖，也不是因?yàn)樯敌∽铀瘺隹蝗炕鹆νＴ谌毡荆?ldquo;耐寒”既是一項(xiàng)修行文化，又是一門成長(zhǎng)教育，有著較深的傳統(tǒng)和歷史。

　　長(zhǎng)期以來，日本都非常重視與自然融為一體的價(jià)值觀。雖然作為發(fā)達(dá)國(guó)家，日本幾乎所有公共場(chǎng)所和設(shè)施在冬天都配備有空調(diào)、電爐等取暖工具，但日本仍然將兒童列為受寒教育的“強(qiáng)制”對(duì)象。

　　日語有一句諺語：“兒童是風(fēng)之子”。一是表明兒童是天生體格抗寒的個(gè)體，二也包含著人與自然應(yīng)該渾然一體的意思。走出呵護(hù)有加的室內(nèi)，感受自然的四季變化，特別是用身體體會(huì)特殊的寒冬，十分貼合日本自古以來的自然理念。

　　文章還指出，而且，“耐寒體驗(yàn)”還是日本武士文化與木建文化精神的續(xù)存。日本曾擁有近700年的武士時(shí)代。武士道是日本特殊的歷史文化，其精神核心是重視衣著簡(jiǎn)樸與生活苦素，追求以人的原始力量發(fā)展和鍛煉自身。

　　此外，木造房屋作為日本代表性建筑形式，在結(jié)構(gòu)上亦無法完全拒嚴(yán)寒于門外，這也促使更加適應(yīng)寒冷，有些人甚至喜愛那種寒冷的感覺。日本兒童的嚴(yán)寒教育里，就能夠窺視到上述兩種傳統(tǒng)文化的影子。

　　此外，日本還有以寒修行的民俗。其實(shí)，不僅是兒童，日本各地迄今都盛行著各種在寒冷中修養(yǎng)身心的做法，例如飛流急下的“瀑布浴”、大雪地帶東北地區(qū)的裸身雪浴等。

　　成年男子們僅一條“遮羞布”在漫天大雪的世界里吶喊前行，其中傳達(dá)的不僅是鍛煉健壯體格的信號(hào)，更是凈化心靈、強(qiáng)化意志的精神。在這種傳統(tǒng)文化的包圍下，被視為民族未來的兒童，自然十分有必要接受這種教育。

　　文章最后指出，誠(chéng)然，日本的嚴(yán)寒教育包含歷史、文化和社會(huì)等諸多因素，但是對(duì)于兒童來說，促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)免疫力的好處卻是顯而易見的。

　　這種“奇葩”的鍛煉方式，并非只是像一些愛美女性那樣“要風(fēng)度不要溫度”，而是日本最大限度挖掘兒童身體和意志的潛力。從這方面說，耐寒教育還是有積極意義的。

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