面向新時代 大學教育是“破產”還是“重塑”|甘肅軌道|蘭州高鐵|甘肅高鐵|蘭州職校
大學教育已遠遠落后于時代的需求
面對全球化和網絡化的世界,當我們討論教育的時候,一定要問一個問題:教育要培養(yǎng)什么樣的人?只有知道未來對人的需求,才能做好教育。應該說未來之人才像是在全球背景下騎在瘋牛背上的斗牛士,面臨全球化的背景和動蕩不安的環(huán)境,還要駕馭一個“狂野暴躁”的事業(yè)。大家知道斗牛士能夠在牛背上堅持幾秒鐘就很不容易,什么樣的人才能待得更久?
回答這個問題,我們需要分析這個時代的趨勢和特征。首先是鏈接革命,會改變很多個人、組織和社會行為,自然包括學習的行為。我們傳統(tǒng)的教育是以教知識為主,現(xiàn)在一個芯片、可穿戴設備或者智能手機,所需知識就可以全帶在身上或通過搜索獲得,為什么還要記憶這些知識?現(xiàn)在可以隨時隨地廉價獲取知識,如果大學還是以教知識為主,這樣的大學的意義何在?其次,由于互聯(lián)網和物聯(lián)網,人和所有東西被一網打盡,社會將形成一種新的生存狀態(tài),叫做共生(Symbiosis),你中有我、我中有你,運用得好,將會達到共生共贏的狀態(tài);再次,一系列顛覆性技術在不斷顛覆著我們的生活、我們的組織、我們的教育,在不少領域,范式革命正在涌動;最后,要贏得未來,世界需要一種全球的競合。在這樣的背景下,教育要從過去消除無知轉變到應對新的挑戰(zhàn),我將這種挑戰(zhàn)總結為UACC,即由四個變量構成了人類生存空間:不確定性(Uncertainty)、模糊性(Ambiguity)、復雜性(Complexity)和快變性(Changeability)。誰也無法逃脫這四個變量的影響,也就是說未來大家都生存在UACC這樣一個空間里面,我們的教育和未來的人怎樣在這樣的時空里面對生存和競爭?應該說當下教育的改革對這個問題的回應還不多。
為什么現(xiàn)在的大學教育遠遠落后于時代的需求而又難以產生根本的變革?管理大師德魯克先生曾指出:任何公益事業(yè)和非營利組織的結構變革大部分不是來自于內部,而是來自于外部。比如大學發(fā)展史上很重要的洪堡大學,其誕生不是由大學教授而是由一個外交官來推動的。二十世紀五六十年代美國大學的迅速變革不是來自于內部,而是來自社會對于大學的不滿?,F(xiàn)在社會迫切需要大學變革,家長和孩子都不滿意,甚至連教育者自己也很不滿意,更何況還有一系列的顛覆性技術會顛覆中國大學的生態(tài),然而,我們的教育工作者和管理者似乎都被鎖定在一張無形的網中,難以自拔,大學的變革步履艱難。更有意思的是哈佛商學院戰(zhàn)略教授Clayton Christensen 2014年預測:“未來十五年內一半美國大學會面臨破產”。他的話讓很多人感到震驚。
面對如此嚴峻的挑戰(zhàn),是行動還是觀望?實際上迫于社會輿論和壓力,國內現(xiàn)在也有各個層面的教育改革方案,但這些方案基本都是針對瑣碎的內部管理問題,很少思考時代對教育的挑戰(zhàn)以及我們如何應對挑戰(zhàn)。然而,只有前瞻教育面臨的大挑戰(zhàn),才能真正讓改革有希望。
大學教育目標需要為新時代而重塑
為了應對這樣的挑戰(zhàn),教育要能培養(yǎng)出在瘋牛背上長袖善舞的國際玩家(Global Player)。只有正確理解我們的培養(yǎng)對象和培養(yǎng)目標,教育變革才能沿著正確的方向行在可行的軌道上。國際玩家必須面對的挑戰(zhàn)包括:首先是應對本土文化的影響,本土文化對于中國教育的影響太深刻了。應試教育扼殺了學生興趣、創(chuàng)造精神。課堂上學生永遠是靜默地“學”(記)知識,不愿意去挑戰(zhàn)已有知識和老師。因深層的社會結構,甚至科舉制度的根深蒂固的影響,我們擅長通過“相馬”選人,而不是“賽馬”,如果應試教育無法根本改變,學生就會繼續(xù)淪為“考生”,大學也會淪為考證機構。其次是外部文化的沖擊,他國或他民族的文化、習慣可能沖破國界直接影響我們的生活,如宗教、恐怖組織等。第三是多元文化共處,我們必須生存在一個多元文化的背景下,比如我現(xiàn)在工作的西交利物浦(西浦)大學,學生和老師來自五十多個國家,我必須天天面對來自不同國家的人們的行為特征和文化,面對來自于不同的教育體系訓練出來的人。第四是日益國際化的生存環(huán)境,即使你蝸居在一個小地方,現(xiàn)在也難以逃脫全球化的影響。在這種情況下,要成為一個有競爭力的國際玩家必須具備的才能之中,最重要的就是跨文化領導力(Cross Culture Leadership)。
什么是跨文化領導力?至少包括四點:首先是跨文化的理解力,然后是復雜腦袋,西點軍校曾針對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn),提出了人們需要從當下腦袋(Current Mindset)轉變成復雜腦袋(Complexity Mindset),另外還有整體思維和變革管理。不管學什么專業(yè),這些方面是我們必須加強的,但現(xiàn)在學校缺乏有意識的課內外活動設計,以幫助學生訓練這些素養(yǎng)和能力,這也是教育的嚴重問題。
那么適應未來的教育是什么樣的?在新時代到底應該如何定位大學的價值?傳統(tǒng)的教育因為害怕無知,所以設法教學生更多知識。現(xiàn)在的技術可以讓人們很容易獲得知識,面對知識爆炸和大量涌來的似是而非、真真假假的信息或知識,挑戰(zhàn)是否意味著不是獲得知識,而是如何適應UACC環(huán)境?有教育專家說現(xiàn)在人缺乏智力的寬度,即知識的豐富度,但我認為現(xiàn)在很難解決的是智力的深度,即認識知識的價值,并能解決實際問題,更難提升的是智力的高度,以使人在此基礎上培養(yǎng)自己的造詣,擁有智慧?,F(xiàn)在一些“先進”的教育工具也只是把傳統(tǒng)教育計算機化,并沒有改變教育的實質,懂教學的人很多,但懂教育的人很少。我們需要培養(yǎng)具有造詣的人,讓未來的人才同時具有知識廣度、深度、高度,而且具備跨文化的領導力,這才是適應未來的教育。
為此,我們要開始做三件事情:重新塑造學與教,重新思考教育,重新定義大學。
大家可以想象一下,既然我可以隨時隨地廉價地學習,為什么還要花錢來上學?學校必須為學生提供增值服務。在世界重塑教育的時代,我們對大學的意義要有獨特的認識,即大學不是教知識的地方,而是幫學生健康地成長。何為健康成長?學校至少應幫助學生在五個方面有長足進步:1.知識積累在人類發(fā)展進程中依然重要,所以需要學習和繼承;2.面對知識更新日益加速,新技術源源不斷,教育更重要的是要幫學生學會學習;3.未來社會因共生人與人合作日益變得非常必須和重要,所以要擅長處理人際關系,學會與別人合作;4.全球競合要求有追求的世界公民要不斷提升自己的國際視野;5.要立足于世,每個人應該知道自己之于組織和社會的價值,未來如果我們對這個社會沒有價值貢獻,就基本上沒有發(fā)展空間??傊?,真正實現(xiàn)育人目標,幫助學生在大學實現(xiàn)從孩子轉變到年輕的成人再到世界公民,從被動學習到主動學習再到研究導向型學習,從盲目學習到興趣導向再到關注人生規(guī)劃。
甘肅北方扶貧技工學校為國家級重點技工學校,學校開設有電力機車運用與檢修專業(yè)、鐵道運輸管理專業(yè)、城市軌道交通運輸與管理專業(yè)、客車車輛檢修專業(yè)、內燃機車運用與檢修專業(yè)、農機維修專業(yè)、計算機運用專業(yè)。歡迎來電咨詢:400-689-0931;QQ:381425658;網址:http://www.gsbfjx.com。
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